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    十首无名氏诗词流传千古


    admin| 更新时间:2019-06-23 12:26|点击数:未知

    幼时候学诗词时,

    相等亲爱超级大诗人“佚名”

    从先秦到明清,

    哪个时期都能看到他的作品,

    唐诗宋词元曲样样精通,

    堪称「诗词圈第一网红」。

    \n “佚名”,亦称“无名氏”,是指有些作品由于时间过于悠久,考究不到原作者是谁,于是才被冠以佚名。\n

    找了十首无名氏诗词,

    就算异国作者,

    这些诗词照样流传千古。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》唐五代·无名氏枕前发尽千般愿,要息且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。息即未能息,且待三更见日头。\n

    这首词写的是一位情人向其所喜欢者的陈词。为了外达对喜欢情的坚贞不渝,词中主人公陆续想到六栽自然景物和非现实表象外达了主人公的期待。这首词异国文人词深婉波折的风致和含蓄蕴藉的神韵。从写法上的铺排、衬字的行使、外意的泼辣直露看,似元曲。但又无元曲的圆熟流丽、挥洒波折。然而它却激动人心,千古不衰。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《送别诗》隋·无名氏杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问,走人归不归。\n

    《送别诗》是隋代的一首七言绝句。诗的前两句描绘了一派春天的景象;后两句写春已归往,而人未归来。全诗普通易懂,情深意切。前人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,送友意味着不论飘泊何方都能枝繁叶茂;二是柳与「留」谐音,别离相赠有「挽留」之意。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《杂诗》唐·无名氏近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。等是有家归未得,杜鹃息向耳边啼。\n

    这首诗展现于唐代早期的绝句读本,作者生平约略。全书说话含蓄蕴藉,心理无限感伤,深刻地外达了诗人想念家乡的心理,以及对有家不克归的深深的悲悲之情。这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。

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    \n 《金缕衣》唐·无名氏劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。\n

    这是中唐时的一首通走歌词,歌词的作者已弗成考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不实在的。

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    \n 《题玉泉溪》唐·湘绎女子红叶醉秋色,碧溪弹夜弦。佳期弗成再,风雨杳如年。\n

    《题玉泉溪》是唐代一位被称为“湘驿女子”的女诗人创作的一首诗。这首诗语短情深,说话含蓄而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一栽迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很益地融相符在一首,大大添强了艺术感染力。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《看江南·天上月》唐五代·无名氏天上月,遥看似一团银。夜久子夜风渐紧。与奴吹散月边云。照见负心人。\n

    这首敦煌曲子词,是一首失恋者之仇歌,或是一首民间仇妇词。此词写一位子夜无眠的思妇,她减色地看着窗外隐微的玉蟾,耳边传来渐紧的风声,入骨的相思,久别的深恨,一首涌上心头。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《月儿曲曲照九州》宋·无名氏月儿曲曲照九州,几家喜悦几家愁,几家夫妇同。罗帐,几家飘零在外头?\n

    《月儿曲曲照九州》是自南宋以来通走于江苏省一带的地方民歌。该民歌出自南宋建热年间(1127~1130),述民间离乱之苦。玉蟾照耀着中华大地,同。在一片蓝天下,有的家庭喜悦生活,还有的家族愁容满面,过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。生民离乱,可悲可叹。

    十首无名氏诗词流传千古

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    \n 《塞鸿秋》元·无名氏喜欢他时似喜欢初生月,喜他时似喜看梅梢月。想他时道几首西江月,盼他时似盼辰钩月。当初意儿别,今日相抛撇,要重逢似水底捞明月。\n

    这是一首写别后相思的幼令。全曲基本上是以「月」行为韵脚,处处写月,事事用月,通篇叙说议论,但又不光调凝滞。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《送兄》唐·七岁女武后召见,令赋送兄诗,答声而就。别路云初首,离亭叶正稀。所嗟人异雁,不作一走归。\n

    这首诗是一个七岁女童所写。关于这首诗,所传甚少,《全唐诗》写道:“女子南海人”,“武后召见,令赋送兄诗,答声而就。”由此大致能猜想,诗人是南海人,此诗出自唐武则天时代。全诗通篇都是情深意切,而字字珠玑,说话质朴、清新如话,意境高妙。如许的诗篇,在中国古诗词中实在弗成众得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”,于情于理,都是当之无愧。

    十首无名氏诗词流传千古

    \n 《眉峰碧》宋·无名氏蹙破眉峰碧。纤手还重执。全日相看未足时,忍便使鸳鸯只!傍晚投村驿。风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,显。明叶上心头滴。\n

    这首《眉峰碧》流芳千古,曾让柳永挑在墙上逆复琢磨,宋徽宗也为之击节赞曰“此词甚佳”。但是写出这首词的人却稳定无闻,甚至连姓名都异国留下,吾们只能称之为无名氏。看来“高手在民间”这句话从古至今都是适用的!此词是市井之辈抒写羁旅走役之苦的,但并未直接描述旅途的劳顿,而是外达不喜悦的离情别绪。

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